छत्तीसगढ़ में पढ़ना- छांव में चढ़े झान भुंजू!

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वाह रे दैट, वाह रे वया, तैन जाउ ले कर ऑल राइट, टोला ऑल गुड। तैन समर्थ मुस्कुराया, ओह कोनो दूसरी करही लेने वाला बार तोरेट आंखें देखने लगा। मुस्कान पर ध्यान न दें, दूसरों की भावनाओं को महसूस न करें। बहुत ज्यादा अंजलित, बहुत ज्यादा अत्याचार, उम नेजेफ ला भला कोन साही, तो सभी को भुगतना पड़ता है। देखो, मुँह खामोश है, तारा तनावग्रस्त है। जब तुम्हारे साथ एक नया दिल होता है, तो मैं हर चीज में शांत रहता हूं। यह झूठ, छल कपट का युग है। आंखों से देखें, कानों से सुनें, कैसी है यह उम्र? कौन मारता है, फिर ओला खाकर सुकून, घर लाया तो सबक, लड़की अगवा, दामाद, गोसिन ला, फिर पांव उठाओ, जान दो, लौ बचाओ, बच्चे को बचाओ मोर फेर कोनो कनमटक जान दाऊ, कबर जाने भाग के लीगत है, लेने वाला है हाथ की तलवार, बंदूक है। दया के लिए मरने का समय नहीं है, मैं यह कहूंगा, मैं अपने पैर फैलाऊंगा, फिर मुझे बंदूक से दूसरे के फेफड़ों में नुकसान के अलावा कुछ नहीं मिलेगा।
सामने बहुत बुरा। यह अज्ञानता का समय है। कौन नहीं देखता, घर का दरवाजा, खेत-नमक, व्यापार-पानी और बिजली क्यों लाते हो? घर-घर व्यापार चल रहा है, घर में सुख-शांति बनी हुई है, तो मन को अनदेखा किए बिना नहीं देखा जा सकता। तांग्री मारने का काम करते हैं। हे नन्हे-नन्हे दिलों, गरीब घरों और परिवारों, दिलों में जान फूंक दो, इससे अदृश्य बीमारियों की महामारी फैल गई है। और राज चले, मैं पूरे देश पर राज करूंगा, खाना, पार्टी, पार्टी, परिवार, बेटा-बेटी, बहू मत पीना। और दूसरा मन कटोरे के दरवाजे पर आकर भीख मांग रहा है। मुंह में राम चाकू लेकर राजनीति चल रही है। काले का नाम कहाँ है, जबकि तुम अजस हो, निशान आओ। तो वह क्या कहता है, यह सोचने लायक है। सावधान रहें सावधान रहना चाहिए।

वर्तमान में ओंकार देवता के पास है, तो वह चिंतित है, मेचका बरोबार, बांद्रा बरोबार। जनत सबो ला ओह, ले उहु हा गुजरे हैं अपने दिन ला भुलगे, कुछ दिन देखने के बाद आज खुशी के दिन देखे। दूध के साथ फर्श पर छाछ फैलाएं, तो आप अपना दिन भूल जाएंगे, और आज हम बात कर रहे हैं माइंडफुलनेस की। सत्ता, सौंदर्य, धन और जल ‘कभु एक थार’, ‘ईमान चंचल बनी’ के रमैया नोहा के थे। जब मैं फिसल गया तो मुझे अपने रास्ते पर विश्वास नहीं था, लेकिन मेरा मन भी एक गलती पर विश्वास नहीं करना चाहता था। बदला हुआ अहंकार काला होता। मैं सही हूं या गलत, इसे अपनी पूरी ताकत से सोचें और इसे जोर से लें और सोचते ही नीचे गिर जाएं। तब धुएँ के बिना कुछ भी हासिल नहीं होता था। जब यह धुर ला घला कब्भु-कभु इतना अभिमानी हो गया, तूफान और तूफ़ान आया, अंग-अंगों को आग में उड़ाता था, तब सोचा – मोर, जो इस दुनिया में बहुत भाग्यशाली है, मैं हूँ। महान ब्रह्मांड के राजा, मैं भगवान हूँ। और जब तूफ़ान गुजरा तो हाथ पकड़ने वालों ने सोचा-हमारी ताकत कौन छीनेगा? फिर इसमें संदेह होता है कि क्या यह निश्चित रूप से किसी राजनीतिक दल के दिमाग की चाल है। जो इन दिनों देश में ऐशान उचपति का किरदार निभा रहे हैं, उन्हें ओला धुरा ला डेर नई लागिस लगता है। नारदजी ने भगवान विष्णु और पार्वती के महान मन को जो अद्भुत भाषण, गरी-गुफ्तार लगी, बदनामी दी है, उसका सप्तर्षियों द्वारा फिर से अध्ययन किया जाना चाहिए।

यह बहुत मजबूत हुआ करता था, चलो सही दिशा में चलते हैं। अरे तुम चाहो तो किसी राजा को राजा बना दो, और चाहो तो राजा को पदवी दे दो। एक बार फिर, मैं इतने अहंकार के नशे में लिप्त होना चाहता था। नियाव, अनियाव, सही और गलत चलना था। अगर आप ऐसा करेंगे तो कोई आपकी इज्जत नहीं करेगा। ऐसे जान करे के अहंकार में ओहर कोनो कहे- कुकुर ला दादा कहा। काबर आतंक का समय है, आतंक का समय है, क्या कारण है, ऐसा करने के लिए आप मजबूर हैं। इन दिनों, खेल एक नई चाल है, यह पल-पल चलता रहता है। अंत में, एक दिन धुरा ला पटक दीही तू दिन का हो-दत्त-निपोरी, दन्त खिसोरी। उसे चलनी में चढ़ना था और एक नया प्रहार करना था।

(परमानन्द वर्मा छत्तीसगढ़ के विशेषज्ञ हैं, लेख में व्यक्त विचार उनके निजी हैं।)

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